是誰在搶飯碗？
首先我們要明白，「國家」是個人工合成的概念，國與國之間的界限是只不過是人為的設計。明白了這個道理，便不難發覺所謂「外國搶走本地工人飯碗」的控訴，在道德上站不住腳。
近來城中政治圈，開始有人談及年底的世貿會議，其中工會代表更每每將焦點打在工序遷移問題上。就以建築業為例，工會代表說輸入預製組件令本地建築工人失業，所以政府應該要限制預製組件，保護香港工人飯碗。
這樣說難道國內的工人的飯碗不是飯碗？工會主張保護主義，封閉香港經濟的大門，就會令國內的工人失業。最重要的一點，國內工人沒有很多的出路選擇，要他們失業等於要他們流離失所，絕對是違背良心的行為。
工會代表說：「國內工人的薪水低，這是不公平的，最終得益的是老闆。」
國內工人的薪水比香港工人低，是由於社會環境供求等因素組長而成。比對國內其他行業的工資，生產預製組件的工人薪水並不是特別差。就算以工會的邏輯，工序遷回香港，在工會眼中得益的還是建築公司老闆，到時候他們又會搬出一大埋理由去推最低工資和最高工時。
歷史告訴我們，開放貿易可以在十數年間將一國的生活水平完全提升。所謂全球一體化，其實是一個非常誤導的用語，地球本來便沒分體過。將人與人分開的，是人為的政治因素，是既得利益的影響。開放貿易的貧窮國家，工人薪金從我們的標準去看，雖然仍會覺得很低，但對窮國工人有得做一定好過無得做。
說穿了保護主義其實也是既得利益政治的一種。在搶貧窮國家工人的飯碗的同時，另一邊卻諷刺地大打勞工人權牌，還將責任推到自由市場，這便是反全球化運動的道德價值觀。
