歐盟假仁 美國假義法利賽人為了刁難耶穌，把一個犯了通姦罪的女人帶到耶穌的面前，說根據摩西的戒律，要眾人以石頭砸死這女人。耶穌沒說一句話，便在沙面上寫道︰「你們當中誰是沒有罪，就可以先拿石頭砸她。」法利賽人也一個接一個的轉身離去，耶穌便說︰「那些人在哪?呢？沒有人定你的罪嗎？我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪！」
發展中國家的無助和憤怒，絕對可以理解也值得同情。G20提出要在二○一○年前取消各國的出口補貼，甚至接受發展國家提出時間表作反建議。可是歐盟貿易專員曼德森不但為農產品關稅和補貼辯護，亦拒絕就取消補貼定出日期，香港對人見識過這種假仁假義假承諾，所以也會對發展中國家的境況有所共鳴。
世貿部長級會議踏入第三天，看來達成共識的機會已經極為渺茫，與會者唯一的任務只剩下互相推諉責任。歐盟和美國互相指摘對方是今次談判的罪魁禍首，也拋出無關痛癢的小恩小惠以示自己清白無罪。歐盟在法國的威脅之下，口?雖說要為發展中國家提供更多貿易機會，但對歐洲富農的補貼一步不讓，是言行不一的偽君子。另一邊廂，美國極力將罪名推到歐盟頭上，但自己卻因為強大的既得利益政治而堅持對棉花出口補貼，又何嘗不是含血噴人的小人。世貿不是橄欖山的聖殿，歐美兩個帶罪之身互相以石頭砸之，可是頭破血流的卻是在旁的其他小國，砸死的是那已經再奄奄一息的多哈發展議程。
有沒有國家能義正詞嚴地說︰「去吧，從此不要再犯罪」，將歐美操控貿易的假仁假義揭破？發展中國家的控訴不是沒有人聽得到，只不過是他們也戀棧保護主義，敢拿起最小的石塊，也不敢拋出去。香港是舉世聞名的自由貿易港，本來頭上有道德光環，絕對有資格去指斥各國的荒謬。可是，香港世貿會議動機只為沖刷沙士後的蕭條，以粉飾太平的心態去主持這個最重要會議，猶如抱著湊熱鬧心態到橄欖山聖殿，現在只顧躲避橫飛的石頭，就算自知清白無罪亦不會挺身而出主持公義。難道世界就此要走保護主義的舊路？事實上，像關貿和世貿般的多邊協議談判，在二次大戰後曾一度扮演過穩定世界局勢的角色，但八十年代起雙邊協議及自由貿易區的概念興起，對促進開放自由貿易有一定正面功用。按照目前發展趨勢，自由貿易區的互相競爭可能是更有效促進貿易的辦法，像世貿般的平台亦必須存在，讓不同自由貿易區的開放成果有機會最終得到協調，而關鍵將會是歐洲和美洲兩大自由貿易區願意重回多邊協議的精神。
